新西湖十景

新西湖十景，更准确地说应该是西湖新十景，是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们依次是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。

苏堤春晓
　　   
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，他是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将他命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见它自古就深受人们喜爱。

　　寒冬一过，苏堤犹如一位姗姗来迟的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。 　　苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去 　　的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；

东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

云栖竹径

即著名风景点“九溪十八涧”，去栖竹径是市区五云山西一处森林茂密的山坞，离市区20多公里，为离杭州市区较远的一处景点。相传五云山上时有五色瑞云盘旋，并在此栖留，故名。进入山坞，有一条卵石小路，夹路翠竹摇空，篁间鸟雀啁啾，溪涧鸣琴，触目成趣。有清溪顺流而下，弯弯曲曲，与竹径时分时合，若接若离。云栖竹景四时皆美，而盛夏时浓荫蔽日，清凉爽人，故以盛夏为最佳。沿竹径设有洗心亭、迥龙亭、遇雨亭等路亭，其中竹径转弯处一座六角攒尖碑亭内，有太湖石碑，上书“云栖竹径”四字，为  陈  云  同志的手笔。空过长1公里的幽深竹径，便是云栖古寺的旧址，该寺建于五代吴越，后被山洪冲毁，至明朝隆庆年间，莲池大师居此重建，现云栖古寺已改建为工人疗养院，还增修了茶室等，幽趣依然。
云栖竹径，向以清凉幽静著称，是夏天避暑消夏的好去处。这里的枫香树，树龄千年以上，高38米，容三人合抱，是西湖著名的古树。附近还有四耀峰、宝刀陇、青龙泉等景点。

虎跑梦泉

“虎跑”即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。“虎跑”之名，因“梦泉”而来。传说唐代高僧性空喜欢这里的山色灵秀，准备在这里建寺，后来因水源短缺，准备迁走。这夜，他在梦中得到神的指示：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见两虎刨地作穴，涌出泉水。“虎跑梦泉”由此得名。

虎跑称为“天下第三泉”，“虎跑”游览的乐趣在“泉”。从听泉、观泉、品泉、试泉直到“梦泉”，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为“西湖双绝”。

“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。 　

吴山天风

位于西湖东南面。由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成，山体伸入市区，山高均不超过百米。然而景秀石奇，历来是文人雅集的地方，成为西湖群山中最耐人游赏的一座山。昔时渔民下海捕鱼后在此晒网，称晾网山；春秋时期称吴山；山有伍子胥庙，又得名胥山或伍山；唐时多称青山；旧因有城隍庙，俗称城隍山。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台”，点明了“吴山天风”的意境。

吴山以云居山为最高，以紫阳山“巫山十二峰”，亦名“十二生肖石”为最奇。是吴越、南宋文化荟萃之地。古有“吴山十景”，并摩崖刻众多，有宋人米芾手迹“第一山”等。现吴山上建有极目阁、茗香楼。遍植银杏、枫香、金钱松、香樟等，与“宋樟”为伴，新老交融，面貌一新。恰如苏东坡所云：“吴山故多态，转侧为君容”。

景区古树清泉多，奇岩怪石多，祠庙遗址多，民俗风情多，名人遗迹多。另有十二生肖石、感花岩诗碑、宝成寺等景观均引人入胜。

断桥残雪
　　是西湖上著名的景色，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称著。属于西湖十景之一。　断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜，他的《题杭州孤山寺》云： 　　   
楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。 　　诗中的一句“断桥荒藓涩”，从中可知断桥原是一座苔藓斑驳的古老平板石桥。大雪初霁，原来苔藓斑驳的古石桥上，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感觉，这也就潜埋下了断桥残雪这西湖上独特景观的伏笔。

“宝石流霞”。保俶塔矗地显赫，是西湖的主景之一，闻名中外。所以介绍杭州的电视镜头，常以西湖及其后的保俶塔为代表；成套的杭州风景照片，就有保俶塔的特写；来杭的游客，很多都喜欢到保俶塔山上去瞻仰保俶塔；凡有白堤游玩拍照的人，都要以保俶塔为主景留念。可见保俶塔是多么叫人喜爱和深得人心，可“宝石”是什么东西?很多外地游客上保俶山的路上，看到“宝石流霞”四字，还认为山上有座各式各样的彩宝石展览厅呢!(保俶山又叫宝石山，外地人是不知道的。)再说“霞”也不会流呀!

    保俶塔以朝霞衬托为最美，故有“保俶朝霞”之胜。每在早晨，在绚烂云霞，湛然蓝天的衬托之下，远远望去，很像是一个长裙遮足、亭亭玉立、体态修长、端庄典雅的少女，所以，古今的名人贤哲们都喜欢把它比做淑女，并把雷锋塔比为老衲。——淑女和老衲一北一南遥相呼应；“保俶朝霞”与“雷锋夕照”也一朝一夕相映成趣。这两个古塔相当于“天堂”杭州的一对华表。把杭州装点得更为持重壮丽，为名城杭州增添了更深的文化内涵。如果把“宝石流霞”。这个没有“性别”的景名，拦在这高雅秀丽的保俶塔前面，那是更会影响杭州的文化声誉的。

“九溪烟树”。九溪是“九溪十八涧”或“九溪十八湾”、“九溪十八滩”的简称，指的是从九溪车站，沿着溪水涧流，溯水而直至龙井村的那条长八九里的青山幽谷，绝不是九溪的坞口——九溪车站那一块小地方，首先这个概念要弄清楚。

    固然，九溪的口子上(九溪茶室那块地方)是有一些树木，但整个那条山谷的谷底路上，是没有多少树的，显然，谷口的那几颗树是说明不了整个九溪的自然景观的，所以，“九溪烟树”之于九溪，也完全是一种舍本逐末的东西，是不配做九溪的景名的。

    九溪的最大特色，是一条长八九里，一路沿着溪水涧流的深山幽谷。这里，两边青山对峙，蓝天一线；满目奇峰叠翠，绿荫葱宠。明净清雅，没有车马往来，也无村落嘈杂；一路鸟啼婉转，涧水叮咚；峰回路转，跌水洞滩；步移景换，曲径通幽。游人信步此谷之时，怡如置身世外，使人有超尘出俗，返朴归真之感，真乃闲逸之士寻幽探胜的好去处，享受大自然的好地方，故有“九溪探幽”之胜——游人在这山谷中踏青玩景，越走越深，越深越幽，久之正愁“山穷水尽疑无路”时突然“柳暗花明又一村”——看到了龙井村，真是妙不可言。

    (或曰，此地的景名取“九溪听涧”或仍用老景名“九溪十八涧”如何？可是可以的，只是体现不出深山幽谷的幽字来，一一不探幽，游人如果没有探幽的思想准备，那会感到枯操的。)

杭州新西湖十景是你行行走旅游不得不去的旅游的地方。